愛因斯坦語錄(出版書)第 41 部分
念结构的基础,在切时代都将保持其独
无二的意义。
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引自“何为相对论?”What Is the Theory of Relativity?敦《泰晤士报》,1919年11月28
。《全集》,卷七,文件25。
牛顿决定创造绝对间,
的逻辑良心是十分可敬的。
也可以称绝对
间为“刚
以太”。为让加速度有客观意义,
需
这样
个实在。
企图在
学中取消绝对
间的尝试(马赫除外),都
是捉迷藏的游戏。
致莫里兹·施里克Moritz Schlick,1920年6月30。《全集》,卷十,文件67。
以之见,最伟
的创造
天才当属伽利略和牛顿,
认为
们两
在某种意义
形成
个统
。在这个统
中,还是牛顿在科学领域建立的功业最为壮观。
1920年。转引自莫什科夫斯基Moszkowski,《和因斯坦的谈话》,页40。
*的重
超
了
个
师,因命运把
安排在世界心智发展的转折点
。须知在牛顿之
,
理学并
存在
个全面的因果系统,借助这
系统,
的经验世界能够以任何方式显现其
层特
。想到这
层,对
的地位就
信
疑了。
引自“艾萨克·牛顿”,刊于《曼彻斯特每周卫报》,1927年3月19,为纪念牛顿逝世二百周年而作。收入《史密森学会1927年年度报告》Smithsonian Annual Report for 1927。
集了实验家、理论家、机械师、同样重
的,还有解说
手于
。
引自牛顿,《光学》(纽约:McGraw—Hill,1931年版)书序言。
因斯坦档案,号4—046。
牛顿是第个成功找到
个明晰的形式
系基础的
,从这个基础
发,
可以用数学手段,逻辑地、定量地推演
个广阔的经验领域,并与经验协调
致。
为即将到的牛顿诞辰三百年纪念而作,1942年圣诞节刊于《曼彻斯特卫报》。亦见《
的晚年》,页201。
*想到,就是想到
的事业。因为,这样
个
,只能通
把
作为
个场景去思想,才能理解
——为最终真理而作的斗争在那个场景发生。
同。
牛顿找到了
条
路,在
的时代,那几乎是拥有最
思维能
、最强创造
的
所可能找到的唯
路。
创造的那些概念,直到今天还在指导着
们的
理学思维,虽然
们现已知
,假如
们
更
刻理解各种关系的话
就需
超越它们。
1946年为“自述”所作。“自述”,页31—33。
论诺贝尔(Alfred Nobel,1833—1896)
阿尔弗雷德·诺贝尔发明了到那个年代为止最强烈的炸药,那是最卓越的毁灭手段。为补偿
失,为减
良心责问,
设立了这个奖项,以促
和平,达成和平。
引自“战争胜利了,和平还没有”The War Is Won but the PeaceIs Not,在第五届诺奖年会晚宴的讲话,1945年12月10
,于纽约。
见卫·罗和
尔曼,《
因斯坦论政治》,页381—382。
论诺特(Emmy Noether,1882—1935)
收到诺特女士Fr?ulein Noether新著之际,为
能正式登台
课而
为
平。
会非常赞同采取有
步骤[推翻这
陈规陋俗]。
致菲利克斯·克莱因Felix Klein,1918年12月27,论及那位杰
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